[ التحريم : 1 ] . المثال الحادي عشر : « مفعل » بضم الميم ، والوارد منه ثلاثة أسماء وهي : مُوسى [ طه : 9 ] ، و وَمُرْساها [ هود : 41 ] ، ويلحق به مُزْجاةٍ [ يوسف : 88 ] . المثال الثاني عشر : « مفعّل » بضم الميم وتشديد العين ، والوارد منه ثلاثة أسماء وهي : مُصَلًّى [ البقرة : 125 ] ، و مُسَمًّى [ البقرة : 282 ] ، و مُصَفًّى [ محمد : 15 ] . المثال الثالث عشر : « مفتعل » ، والوارد منه الْمُنْتَهى [ النجم : 14 ] خاصة . المثال الرابع عشر : « يفعل » ، والوارد منه يَحْيى [ مريم : 7 ] اسم النبي عليه السلام . المثال الخامس عشر : « فعّل » بضم الفاء وتشديد العين ، والوارد منه غُزًّى [ آل عمران : 156 ] خاصة . وأما الأفعال : فجملتها مائة وسبعة وسبعون لفظة ، وتنقسم إلى الماضي ، والمضارع ، ثم إلى المبنى للفاعل ، والمبنى للمفعول ، فهذه ثلاثة أقسام : القسم الأول الماضي : وجملة ما ورد في القرآن اثنان وتسعون فعلا ، وتنحصر في ثمانية أمثلة . المثال الأول : « فعل » خفيف العين ، والوارد منه اثنتان وعشرون لفظة وهي : هَدَى [ الأنعام : 90 ] ، و وَكَفى [ الفتح : 28 ] ، و فَسَقى [ القصص : 24 ] . و وَفَّى [ النجم : 37 ] ، و أَتى [ طه : 69 ] ، و أَبى [ البقرة : 34 ] ، و أَتى [ النحل : 1 ] ، و وَنَهَى [ النازعات : 40 ] ، و قَضى [ البقرة : 117 ] ، و وَمَضى [ الزخرف : 8 ] ، ( جزى ) ، و رَأى [ الأنعام : 76 ] ، و رَمى [ الأنفال : 17 ] ، و وَعَصى [ طه : 121 ] ، و طَغى [ النازعات : 37 ] ، و فَبَغى [ القصص : 76 ] ، و غَوى [ النجم : 2 ] ، و هَوى [ طه : 81 ] ، و قَلى [ الضحى : 3 ] ، و أَوَى [ الكهف : 10 ] ، و وَنَأى [ الإسراء : 83 ] . المثال الثاني : « أفعل » ، والوارد منه ست وعشرون لفظة وهي :